«ESTAR AL MARGE ÉS SER FORMAR PART DEL TOT, PER. FORA DEL COS PRINCIPAL», ESCRIU BELL HOOKS. A PARTIR DE LA SEVA TRAJECT.RIA BIOGRÀFICA EN UNA COMUNITAT NEGRA AL SEU KENTUCKY NATAL, I MÉS ENDAVANT COM A ESTUDIANT I ACADÈMICA NEGRA EN EL MOVIMENT FEMINISTA, HOOKS ENS OFEREIX UNA MIRADA PARTICULAR, ALHORA DES DE DINS I DES DE FORA DEL NUCLI DEL DOMINI CAPITALISTA, BLANC I PATRIARCAL. LA CRÍTICA TE.RICA DE HOOKS ÉS AGUDA I FORTA: A LA TEORIA FEMINISTA LI MANCA TOTALITAT, LI MANCA LÆANÀLISI GENERAL QUE PODRIA ABRAÇAR UNA VARIETAT DÆEXPERIÈNCIES HUMANES, PERQUÈ LES SEVES PROMOTORES MÉS VISIBLES, DONES BLANQUES BURGESES, HAN IMPRÈS UN FORT BIAIX DE CLASSE I DE «RAÇA» A LES PRIORITATS I PROPOSTES DEL MOVIMENT FEMINISTA. EL FEMINISME PERSEGUEIX EL FINAL DE LÆOPRESSIÓ SEXUAL EN TOTES LES FORMES, NO NOMÉS LA IGUALTAT DE LES DONES AMB ELS HOMES O LA LLIBERTAT INDIVIDUAL DE LES DONES.LA SEVA PROPOSTA ENCARA ÉS MÉS FORTA: EL FEMINISME SÆHA DE CONVERTIR EN UN MOVIMENT POLÍTIC DE MASSES. PERQUÈ AIX. SIGUI POSSIBLE, SÆHAN DE TRANSFORMAR LA TEORIA I LA PRÀCTICA. EL MOVIMENT FEMINISTA HA DÆINTERPEL·LAR LA GRAN MAJORIA DE DONE
